Персональный сайт

Колесникова Виктора Николаевича

Домашняя

О себе

Книги

Статьи

Фотоальбом

Отзывы

СТРАНИЦЫ КАЗАЧЬЕЙ ИСТОРИИ.

Ас-Аланы народ завоевателей, покоривший к концу первого века почти все племена и народы бывшей Азиатской Скифии. От Ас-Аланов сохранилось множество исторических и археологических памятников. Известно, что они пришли на Дон и на берега Азовского моря в первом веке по Р.Х. Меотида- древнее название побережья Азовского моря в его восточной части; в начале нашей эры Меотида принадлежала царству Боспорскому; она была населена многими племенами под общим именем Меотов; от второго до десятого века эти племена перемещались и расходились, одни- в разные области Европы, другие- в Прикаспий и за Волгу; одновременно с этим, остатки их в Меотиде поглотили много кочевников, переходящих в оседлость, создали сплавы новых народностей, иногда подчинялись Болгарам или Казарам, но всегда возвращались под власть Асов-Аланов. Меотида обозначена, как принадлежащая Аланам Земля Касак.

КАЗАКИ- как народность, образовавшаяся в начале новой эры, как результат генетических связей между туранскими племенами скифского народа Кос-Сака и Приазовских Славян Меотов-Кайсаров с некоторой примесью Асов-Аланов или Танаитов (Донцов). Сообщения древних историков и географов, вместе с данными археологии, дают возможность установить довольно точную эпоху и место возникновения имени Казаки в его первоначальных формах, а также непрерывность процессов метисации разнородных племён, при создании единой народности казачьей и время торжества среди них славянской речи. От глубокой двадцативековой древности и до наших дней звучание и начертание Казачьего имени в источниках подвергалось только незначительным изменениям.

От глубокой древности и до наших дней жизнь Казаков связана с северо-западной частью Скифии Азиатской. Перемещения их предков в ранний кочевой период обозначены «торческими» курганными погребениями с одним конём. Они указывают первоначальное переселение 3-м- 2-м веках до Р.Х. из Закавказья на Северный Кавказ, где их племена начали постепенный переход к осёдлости, , интенсивно внедряясь в жизнь Славян Меотиды. В результате процессов, которые в археологии принято называть « внедрением Сарматов в среду Меотов, на Северном Кавказе и на Дону появился смешанный славяно-туранский тип особой народности, делившейся на ряд племён. Известных истории под именами Торетов, Торпетов, Торков, Удзов, Беренджеров, Сираков, Брадас- Бродников и др. Казачий антропологический тип и казачья разговорная речь формировались в обстановке количественного преобладания Приазовских славян, но до наших дней в нашем народе сохранилось много туранских физических свойств, много вкраплений туранских слов и оборотов речи, из которых самым значительным надо признать отсутствие форм среднего рода. Не напрасно казачий язык раньше считался славяно- татарским. То же касается и Подонских Бродников. Изученные антропологические донские погребения « начального периода существования Саркела» показывают, что уже ранее население его было смешанным. В него вошли компоненты типичные для населения Южного Поволжья и Подонья. Речь здесь идёт о том смешанном населении, в котором современная археология предполагает Бродников.

По общему мнению Бродники- неоспоримые предки Донских казаков. Они указаны в персидской географии десятого века (Гудуд ал Алэм) на Среднем Дону под именем Брадас и известны там до 13-го века после чего их прозвище заменяется в источниках общим казачьим именем. Гудуд ал Алэн- персидская география, составленная в 982 году. Она обнаружена среди древностей города Бухары. Для Казаков география Гудуд ал Алэн представляет значительный интерес потому, что в ней подробно и достаточно точно указывается население нашей земли. В Приазовье помещена земля Касак, принадлежащая Аланам; выше к Дону и Донцу- Казарские Печенеги, в которых нетрудно узнать Торков перемешанных с Печенегами; в углу между Донцом и Доном указываются кочевья греко- сирийских эмигрантов. Племя Мирват; на Иловле и Медведице –Бродники ( Бродники-Брадас), а за ними на Верхней Волге -Русы, среди которых находилась группа Славян. В 965 году Земля Косак путём завоевания попала под власть Киева. В 988 году она передана в управление одному из Рюриковичей, Мстиславу Владимировичу, который после смерти отца отложился от Киева и со своими Коссаками (Косаги, Касягь) и Казарами занял подонские и донецкие степи до Чернигова. В кровавом бою Мстислав Разбил под Лиственном, выступившего против него, киево-новгородского князя Ярослава и стал государём державы, получившей название по главному городу Томаторкани. До 1060 года Томаторкань объединяла в своих границах все племена Коссаков и простиралась от Кубани по всему Подонью, Донцу и Северщине, включая Курск и Рязань. Упадок этой казачьей монархии начался с приходом в Черноморские степи племенного союза Кипчаков или Половцев. Юг державы, Земля Касак вместе со столицей Томаторканью, ещё полтора века после этого оставался независимым государством. Это колыбель Казаков Азовских, Гребенских, Казаков-Черкасов, вышедших отсюда на Дон и Днепр. Жители же центральной степной части государства, занятой Половцами. Отошли в лесо-степь и продолжали бороться против них сообща с Русью, в качестве её федератов - Чёрных Клобуков. В русских летописях Чёрные Клобуки после стали называться Черкассами и Казаками. Все они. Попав на Днепр, оставались там семь веков. В свою очередь, часть населения державы Томаторканской скрылась в Крыму и запечатлена там в генуэзском колониальном уставе, как Казаки охраны колоний.

С приходом Монголов в 1223 году Подонские Бродники оказались по их стороне и бились против Руси на реке Калка. Когда же по Восточной Европе установилась власть Золотой Орды -1240 год, все Казаки оказались на границах татарской империи. Тут они пользовались некоторыми автономными правами. Имели во главе своей Церкви епископов Сарайских и Подонских и в большинстве сохранили свой славянский язык и христианскую веру, хотя впоследствии среди них появились и Магометане. Под властью ханов Донские казаки оставались до конца четырнадцатого столетия, а Днепровские веком больше. Те и другие должны были выполнять некоторые служилые и хозяйственные повинности. Когда в Орде начались междоусобия, Казаки, жившие вдали от правящих центров, много страдали от своеволия ордынских шаек. Это побудило их принять участие в восстании Московского князя Дмитрия Донского.

Битва на Куликовом поле (1380г.) принесла московско- казачьим силам победу над Мамаем, но окончилась печально для мирного населения Дона. В наказание за враждебное выступление Татары трижды разгромили казачьи поселения и к концу 14-го века принудили Донских Казаков искать спасение на Севере. До окончательного ослабления татарских орд Донские Казаки оставались на окраинах Северовосточной Руси, начиная от Путивля и Верхнего Дона, Сев. Двины и Белого моря. Были они и на землях В. Новгорода. В 1503 году в Северскую землю к реке Десне ушли с юга от Турок Казаки Белгородские и Азовские. Они заняли совместные кочевья в лесо-степи и в 1528 году договорились с Московским князем Василием о боевой ему помощи.

От этого же времени Северский Донец стал служить промежуточным этапом для Казаков, возвращающихся отовсюду на Землю Отцов. Вскоре казачье племя Сары Азман, выделявшееся из среды Азовских и Белгородских Казаков, спустились к берегам Дона. Нагайцы увидели в этом действия, направляемые Москвой, куда и посылали свои протесты. Они называли пришельцев Северолюками, потому что те пришли из земли Северской. Но наравне с этим к ним применяется имя Сары Азманов и Казаков. Прийдя на Дон, Сары Азманы, очевидно, представляли собою давно законченный сплав Асов-Аланов, Славян и Туранцев. Они положили начало возрождению казачьей жизни на Дону, но их племенное имя вскоре вышло из употребления, а восторжествовало, единое для всех обитателей Дона, имя –Казаки. Постепенно исчезли также и иные названия и прозвища, Бродники, Козары, Торки, Берендеи, Чёрные Клобуки и т. п. Дольше других держалось, принятое у Русских, наименование Донские Черкассы. Донские Казаки вернулись на Дон после вековых странствий, как на свою землю. Здесь они не могли довольствоваться одними зимними стоянками или оборонными кошами. Семьи, дети требовали хотя бы примитивных удобств. В течении одного-двух лет к 1549 году на берегах реки выросли три или четыре городка и с тех пор население Дона стало непрерывно пополняться Казаками с Севера, остатками Черкасов-Казаров с кавказских предгорий и Черкасов-Чёрных Клобуков с Днепра. Все они сходились сюда крупными группами родов и семей, с однообразным бытом и чистым казачьим языком, на котором ещё не отложились влияния русские и украинские и остатки которого до недавно сохранились на Нижнем Дону и у Гребенцов на Тереке. Совершенно очевидно, что Донские Казаки оказались здесь грозной сомкнутой колонной опытных воинов. Не успев как следует обжиться в новых городках, они повели энергичное наступление на соседние области павшей империи ханов. Мощные своей организованностью и неустрашимостью, они в приморских владениях султана в два года опрокинули полувековые турецкие порядки. Находили они также время и силы для помощи соседнему Московскому государю в борьбе с общим врагом-ордынцами. В 1552 году царь получил от Донских Казаков сильный отряд, сыгравший значительную роль во взятии г. Казани, а к 1556 году они же подготовили бескровное покорение Астрахани. Когда на Дону утвердились Сары Азманы и берега реки оказались вне постоянной опасности, Вольные казаки тоже устремились на Старое Поле. Однако, началом легального и массового переселения с московских «украин» на независимый Дон следует считать год 1560, когда Иван Грозный отпустил на Дон «Казаков многих» и »освободил их в свои города ездить»( Синодальная летопись). Эти Донские Казаки заняли среднее и часть нижнего течения Дона, но назывались они и здесь Верховыми в отличие от пришедших раньше –Низовых.

Однако на родную землю и в родную среду возвращались не все Казаки. Многие роды и семьи оставались на насиженных за столетия местах Московии, Литве и Польше. Они с готовностью служили интересам великих князей, царей и королей. Дети и внуки казачьих эмигрантов оставались также и на далёком Севере. Привыкнув к суровому климату, они двинулись небольшими группами на восток через горы и сплошные массы изобильных лесов. Промышляя пушным зверем и покоряя местные племена, они освоили для московских царей огромные пространства Сибири. В первое время они ещё помнили о связях с Донскими Казаками, называли себя «сынами Тихого Дона», но положив начало ряду новых военных общин, стали именоваться Казаками Терскими, Уральскими, Сибирскими, Забайкальскими, Кубанскими, Енисейскими, Семиреченскими, Уссурийскими, Пятигроскими, Астраханскими, Гребенскими, Енисейскими, Хопёрскими, Ордынскими, Албазинскими и т.п. Непоколебимой остаётся старая точка зрения, изложенная в учебнике русской географии К.И. Арсеньева, где Казаки указываются в качестве особого славянского народа, занимающего часть России, наряду с господствующими Россиянами и покорёнными Поляками.

ВОЛЬНЫЕ КАЗАКИ НА ВОЛГЕ. ВОЛЖСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО.

После занятия Казани и Астрахани, Волга на всём протяжении стала свободной для торговли. Но не тут-то было. Судоходство на Волге оказалось в полной власти… Казаков. Нет не тех, что дрались, погибали и победили Казань, и не тех что в сабельных рубках сошлись грудь в грудь с астраханцами. Речь идёт о вольных казаках на Волге, которые здесь или жили постоянно или приходили «за зипунами» с Дона. Это были люди, не обременённые хозяйством, отчаянно-буйного нрава. Часть вольных –«волгцев» были донцами, много было и новгородских «ушкуев», пришедших на Волгу после 1478 года, когда Москва подчинила «под свою высокую руку» Новгород. Основная же масса вольных волжских казаков была с Дона. В отличии от служилых, вольные казаки имели на Волге свои базы и контролировали все проходяшие торговые караваны. Никто не проходил по Волге без выкупа или был разграблен. Особенно прочной была казачья вольница в Жигулях. Казаки волгские совершали набеги и на татарские и ногайские улусы(поселения), угоняя скот, особенно коней, добывая продовольствие, оружие, одежду, драгоценности. С выходом русских на Волгу, вольные казаки стали грабить не только персидских купцов, но и русских. Терпение царя лопнуло, когда воровские казаки разграбили «орлёные струги» - государственный караван. Вот тогда-то Иван Грозный и отдал своим воеводам на Волге жёсткий приказ –«воровских волжских казаков имать, пытать, казнить и вешать.» Следует учесть, что карательные государевы войска были посланы на Волгу усмирять мордву, чувашей, вотяков, башкир, и черемисов бывших подданных Казанского ханства, не желавших подчиниться Москве. Восстания их длились годами. Попутно войска Ивана Грозного взялись и за «воровских волжских казаков» - ставших царю головной болью. Уже в 1553 году взбунтовались в Казанской земле удмурты и марийцы,- их тоже усмирили силой. Война царских войск с «воровскими казаками» началась с 1560 года и тянулась до 1580-82 годов- более 20 лет. Почему? Да потому, что «воров» на Волге оказалось много. Неожиданно много. А вольные казаки оказались людьми отчаянной храбрости. Хорошо вооружёнными, высокомобильными на воде и суше.

Начало активных боевых действий волжских казачьих отрядов в землях Нагаев приходится на 1560-1570 годы, и это не случайно. В эти годы царские войска вышли на Волгу широким фронтом, заложили крепости и заставы и взяли под свою защиту торговые караваны, ограничивая «казачий беспредел». Кроме того, казаки-волгцы были русскими людьми, христианами, которым была небезразлична судьба матери-России.

В 1571 году крымские татары в союзе с ногаями, объединив свои военные силы, дошли до Москвы и сожгли её (!). И это спустя 191 год после Куликовской битвы (!). Над Русью снова встал призрак «Золотой Орды». А на русском престоле в это время был Иван Грозный, который в 1559 году отбил 100 тысячное войско татар и ногаев. За несколько часов гигантский пожар уничтожил Москву, в огне сгорело и задохнулось 120 тысяч человек ( из 180.000). Грозный бежал в Ярославль (и это через 191 год после Куликовской победы) Татары угнали в полон более 100.000 русичей. В обмен на мир Грозный пообещал вернуть татарам и ногаям Астрахань. Но татары и ногаи решили окончательно поставить Русь на колени. К Москве снова пошло 120 тысячное войско. Иван Грозный, не имея сил для полного разгрома врага, тем не менее предпринял контрмеры. Он тайно послал гонца на Волгу к «воровским казакам» с просьбой принять к ногаям возможные меры. Казаки отреагировали мгновенно. Быстро, Жёстко. Переправившись через Волгу, казачьи конные отряды пошли по ногайской земле, «огнём и мечом» громя улусы, уничтожая сопротивлявшихся. Стремительными маршами казаки достигли ногайской столицы Сарайчика и «взяв её боем, разорили» ( и конечно разграбили и сожгли). Освободили много пленных русичей, угнали много скота, коней. Ногайские гонцы понеслись к Москве, к своим войскам с мольбой о помощи. Для защиты улусов ногаи вернули в Заволжье свои войска, чем сильно ослабили крымцев. Русская армия, собравшись с силами разбила в нескольких сражениях крымцев и «гнала их до Оскала». Донские казаки и запорожцы также пришли на помощь русской армии и. окружив крымцев у Перекопа, довершили

разгром врага - сильно ослабив мощь Крымского ханства. В 1570-77 годах трижды волжские казаки огнём и мечом прошли по ногайским землям, сокрушая их военную мощь. Казаки брали богатую добычу. Их ряды пополняли освобождённые пленники-добровольцы. Тысячные толпы освобождённых из плена русичей возвращались в Россию-на родину. В результате этих казачьих походов-разгромов могущество Ногайской орды было подорвано настолько, что ногайский князь Урус вошёл в переговоры с русским царём, на которых ногаи признавали власть Москвы и просили … защитить их от казаков (!). В 1586 году на Волге в Жигулях остались вольные ватаги и продолжали «воровать». Их было немало. Чтобы положить конец волжской вольнице в 1586 году по царскому указу на Волге заложили ряд крепостей-городов: Саратов, Царицын, Самара. Но сразу пресечь казачью вольницу было невозможно. Казаки по-прежнему «шарпали» торговые суда, забирая казну, товары и оружие. С воцарением на русском престоле Петра Первого волжские казаки участвуют в Азовских походах, воюют по-прежнему с турками и горцами на Кавказе в 1695 – 1696 годах и т.д. В 1734 году императрица Анна Иоанновна подписала Указ об учреждении Волгского казачьего Войска. В рядах русской армии воевали и калмыки разгромленного Калмыцкого ханства и вошедшего в состав России. Воевали хорошо. Но именно с калмыками связана одна необычная страница в истории Волгского казачьего Войска, когда пришлось решать необычную трудную задачу –сохранения калмыков как народа в составе России. Необычную задачу эту решили тоже способом необычным.

К 1738 году обострилась обстановка в землях Калмыцкого ханства. Давно разгромленное и замирённое оно вошло в состав России. Воины его уже отличились в минувшей турецкой войне, где они воевали в составе российских войск. Православная церковь из лучших побуждений активно занималась просветительской деятельностью среди калмыков и привела значительную часть их в православие. В христианскую веру перешла даже часть правителей –тайшей. Но большая часть калмыков продолжала исповедовать ламаизм. - свою традиционную веру. В связи с разделением между калмыками-христианами и калмыками-ламаистами начались столкновения на религиозной почве. Чтобы покончить с междоусобицей и не допустить возврата крещённых калмыков к прежней вере, было решено их отселить на хорошие земли. Крещёные калмыки со своей княгиней Анной Тайшиной были переселены на Среднюю Волгу в район Жигулей. Территорию им выделили от земель села Царевшина до Черемшана, и вверх по Черемшану до земли деревни Челнов, а по Кондурче до Сергиевской дороги. Резиденцией Анны Тайшиной стала вновь основанная крепость Ставропол (город Святого Креста- около современного города Тольятти), построенная к 15 января 1739 года на луговой стороне Волги против Жигулёвских гор, где кругом вниз и вверх довольно лугов и сенных покосов… Поселённые в окрестностях крепости калмыки составили особое Калмыцкое казачье войско.

В 1781 году волгские казаки участвовали в составе русской армии ушли в поход в Грузию -для оказания помощи братьям-христианам (грузинам). В1791 году волгские казаки принимали участие в штурме и взятии Анапы. Хорошо сражались волгцы в Отечественную войну 1812-1814 годах. В 1835 году в связи с изменениями границ России - Волгское казачье Войско было расформировано, а его служилые казаки были переведены в Астраханское, Терское и Оренбургское Войска. Память о волгцах и их полки сохранили в других казачьих войсках. Волгцы не исчезли. Живя на Волге они продолжали нести службу на Оренбургской линии, в Астрахани, на Кавказе.

Уральское Казачье Войско.

По историческим источникам отряды «воровских»-вольных казаков ушли с Волги на Яик в 1577 году, которые после разгрома казаками ногаев, отказались пойти на государеву службу в новые города-крепости на Волге и, теснимые правительственными войсками, предпочли вольную жизнь, разойдясь с Волги на Дон, Урал, Терек, Яик. Они заложили новый городок, выше по течению Яика на Чаган-реке, известен нам как Кош-Яицкий городок. В 1580 году была заложена новая казачья крепость-столица выше ногайского Сарайчика, который казаки предварительно «повоевали и разгромили», оттеснив ногаев с Яика. Как только по Руси прошёл слух о новой казачьей вольнице на Яик потянулось много людей сметливых,, храбрых, вольнолюбивых. Шли с Волги, Дона, Кубани, Терека. Кроме вольных людей шли сюда царские стрельцы, посадские люди, пушкари, мордва, чуваши; шли даже киргизы, калмыки, татары. Войско быстро росло численно. 9 июля 1591 года было образовано Уральское казачье войско. В 1613 году казаки послали послов от казачьего Круга в Москву, принести свою повинность и просить принять Яицкое Войско в подданство Российское, обещая верную службу и прося защиты. В 1615 году царь Михаил Фёдорович принял в подданство Яицкое войско.

Для закрепления и освоения заволжских степей была заложена цепь крепостей от Самары до Татищевой и далее по рекам Сакмаре и Яику до Орской, Был основан Оренбург, куда перешла вся меновая торговля с киргизами и с народами Средней Азии. Служили яицкие казаки России верно и преданно, но случалось, что и оступались.

И Россия наказывала их. В 1773-1775 годах в яицких степях вспыхнул бунт, возглавленный Пугачёвым. Многие казаки примкнули к бунту, добиваясь расширения казачьих прав и былой вольницы. После подвления пугачёвщины Яицкое войско было переименовано в Уральское, а река Яик в Урал-реку. Но Уральское казачье Войско было сохранено, и казаки его совершили много ратных дел на пользу своей матери-России. В 1864 году русские войска взяли города Туркестан и Чимкет, затем Ташкент. И здесь яицкие казаки совершили подвиг, вошедший в историю. Бой под Иканом. Заслуги уральцев, их труды и кровь, пролитая в степях Азии, их служба на линиях и в войнах не были забыты. В 1868 году уральские казаки приняли участие в штурме Самарканда. Отдельная сотня Уральского войска во время войны с Турцией -1877-1878 годов в рядах русской армии сражается за свободу Болгарии. И продолжали свою ратную службу уральские казаки в далёких заволжских степях. на новых азиатских рубежах России. И снова делили они все радости и горести, выпавшие на долю казачью и на долю России.

А впереди были Февральская революция 1917 года, Октябрьский переворот, гражданская война, расказачивание, раскулачивание, индустриализация и коллективизация, Вторая мировая война. За всё пришлось платить здоровьем, жизнями, эмиграцией, потерей Родины.

ГРЕБЕНСКОЕ и ТЁРСКОЕ Казачьи ВОЙСКА.

На Лону, в волости Червлёный Яр, сидели до того казаки, они оберегали рязанскую землю от татарских набегов; между делом, хаживали сами на Волгу, на Синие море на казачий промысел. Когда наместники московские объявили, что теперь надо вольным казакам выселяться в землю Суздальскую и «служить по стрелецкому уряду», Червлёный Яр взволновался и на круге принял своё решение. Казаки сладили струги и, как только вскрылись реки, они с пальбой и песнями отчалили и пошли Доном вниз до Переволоки, перетянулись на Волгу и ушли в море Хвалынское, до устья Терека. Жившие здесь татары встретили их дружественно, но казаки здесь не остались, а, поднявшись Тереком выше, осели на пустых землях по правому берегу реки Сунжи, возле нынешнего города Грозный. тут они поставили свои городки:Червлёный, Шадринский, Кордюковский, Старогладовский и Новогладовский.; по гористому местоположению получили название Гребенских казаков. В 1560 году полторасто лучших людей Кабарды или, как их тогда называли, «Пятигорские Черкассы», явились в Москву просить царя Ивана Грозного «взять под свою державу» вольную Кабардинскую землю. С кабардинцами прибыла и станица Гребенских казаков, с аналогичной просьбой. Всех Государь принял ласково. Пожаловал он гребенцев вольною рекою Тереком с его притоками и велел им службу служить да беречь землю Кабардинскую.

По просьбе кабардинцев посланы были на Терек воеводы «с огненным боем и многими людьми», которые построили на левом берегу реки крепкий город, названный Терком. Это была первая русская крепость на Кавказе сразу не полюбилась ни крымцам, ни туркам. Стояла она на пути из Крыма в Дербент и Шемаху. Годом основания города -крепости считается 1577 год. Этот год терские казаки считают годом старшинства своего войска-Терского войска. В отличии от гребенских казаков. Ко времени воцарения Петра Первого терских казаков осталось около одной тысячи. Чтобы прикрыть городок от татарских нападений астраханский губернатор П.М. Апраксин уговорил гребенских казаков переселиться из-за Сунжи на левый берег Терека, что они охотно исполнили. Шёл 1712 год. Начала зарождаться Кавказская линия.

В 1722 году, после долгих приготовлений и колебаний, Пётр Первый решился на поход в Персию. Пехотные полки в 22 тысячи человек поплыли из Астрахани на судах. Поход был удачным к России отошли Дербент, Баку и ряд провинций - всё западное побережье Каспийского моря. Пётр навестил Терки и, увидев его малолюдство и бедность, приказал перевести остатки Терского войска южнее- на Аграхань-реку. В пополнение терцам присланы с Дона тысяча семейств казаков. На болотной Аграхани-реке промаялись казаки 12 лет, пока все завоевания Петра не отошли назад к персиянам. Терское Войско водворилось опять на Тереке, при вновь построенной крепости Кизляре. Семейные казаки переселенцы поставили свои городки отдельно, между гребенцами и крепостью Кизляром. Их долго так и называли «семейные». При окончательном устройстве Кавказской Линии в 1836 году Терско-Кизлярское войско было переименовано в Кизлярский полк. Таким образом, оно составило второе звено Кавказской Линии; первым же её звеном были и остались гребенцы. Героической, тяжёлой и кровавой была судьба гребенских и терских казаков в судьбе России. Кизляро-Гребенский, Горско-Моздокский, Волгский и Сунженско-Владикавказский –вот имена полков, поселённых в Тверской области и известных под именем терцев. Эти имена напоминают трёхвековую историю терских казаков, их первоначальное водворение, переселения с места на место, боевые труды, пережитую славу. Эти старые полки служили звеньями, растянутой от Азовского до Каспийского морей. Черноморская Кордонная Линия оканчивалась урочищем «Изрядный Источник», что на Кубани; весь остальной участок - по верхам Кубани, По Тереку, по Сунже примерно на 700 вёрст, замкнула Кавказская Линия. Её оплотом и грозой стали линейные казаки терские и кубанские. Кавказская линия замкнулась не сразу; по мере того как разгоралась борьба, выдвигались то или иное звено в цепи постов, кордонов и станиц. На защиту Кавказской Линии шли казаки с Дона, с Волги, с Яика, с Хопра, с Украины. В 1777 году, после того как был утверждён проект Азовско- Моздокской Линии, для кордонной службы на ней и для сооружения вдоль неё укреплений, из под Новохопёрска в район Ставрополя перевели пятисотенный Хопёрский полк. Он расположился здесь четырьмя станицами: Северской, Ставропольской, Московской и Донской. Рядом с ним разместили полк Волгцев, которых перевели сюда в наказание за участие в восстании Пугачёва. Вместе с Казаками пришли их семьи. Это и были первые Линейцы, а в последующие годы число казачьих поселений здесь ещё умножилось. Они должны были стать пионерами в колонизации края, послужить застрельщиками при дальнейшем движении вглубь Кавказа и охранять мирный труд земледельцев, число которых на тылах Линии увеличивалось с каждым годом, в лице государственных и помещичьих крестьян.

ЗАПОРОЖСКОЕ КАЗАЧЬЕ В О Й С К О.

История запарожцев как казаков уходит корнями в далёкое прошлое и связано с историей своих предков –черкас, славянской историей, историей Литвы, России, Польши, Крыма, Кубани. Черкассы- Народ, живший по среднему и нижнему течению реки Кубани и известный ещё в 1-ом – 2-ом веках по Р.Х. Их так и называли –черкасы. Позже вытесненные горскими народами и ордами татар, пришедших из Азии, ушли на запад. Часть осела по рекам Дикого Поля, но основная часть ушла на Днепр, Буг, Днестр где и обосновались. Черкассы относились к славянским племенам, некогда широко расселённых в южных степях, в Приазовье, и по Кубани. Переселившись на Днепр в 10 -12, 14 веках черкасы первоначально служили русским, а потом литовским и польским князьям, защищая южные границы их владений от кочевников. К концу 14 века черкасское войско сделалось страшным для крымских татар и турок на всём Черноморском побережье.

С судьбой украинского народа казаков-черкас тесно переплелась на протяжении всей истории судьба казаков запорожских. Это было государство в государстве с его «лыцарским духом», своими законами, порядками, образом жизни. Происхождение своё запорожцы ведут из казаков-черкас, когда часть из них недовольная притеснениями или в поисках свободы и вольной жизни уходили на Днепр, в труднодоступные безлюдные места в район днепровских порогов , которые поднимались сразу же за нынешним Днепропетровском. Здесь поперёк реки тянулись грядки гранита в несколько рядов –« лав», одна ниже другой, уступами. Земли, на которых селились запорожцы находились в пределах нынешних Днепровской, Запорожской, Николаевской, Херсонской, Одесской областей.

Казаки селились в плавнях и на Днепре по островам. На островах в плавнях казаки сооружали укрепления -засеки, сечь. Отсюда и пошло название Сечь за порогами, -Запорожская Сечь. Казаки Запорожья были на рубеже, на который накатывались волны мусульман с юга и востока, а с запада католиков. Несмотря на большие потери в людях в стычках, боях и походах казачье товарищество с каждым годом крепло и увеличивалось. Принимали к себе казаки и всякого взрослого воина. В Сечи можно было встретить всякие народности –украинцев, русских, поляков, болгар, молдаван, татар, турок, даже немцы, французы, итальянцы, испанцы и англичане попадались и даже евреи встречались, хотя к евреям казаки тёплых чувств не питали никогда. Запорожцы нанимались на службу не только к полякам, литовцам и русским, но и бывали они волонтёрами и в Европе, где слава их как воинов была хорошо известна. Их охотно и настойчиво вербовали в наёмники страны Европы, для участия в войнах, в борьбе с пиратами. Даже Ватикан использовал казаков в противостоянии с мусульманским миром. Французский кардинал Мазарини привлёк запорожцев в 30-летней войне к борьбе с испанцами, захватившими северное побережье Франции. Но история доносит до нас и примеры иного рода, когда запорожцы участвовали в боях с русскими на стороне поляков. В 1619 году казаки Конши были распределены на службу в ряд русских городов, получив стрелецкое жалование. Всякое бывало, из песни слов не выкинешь. Служили запорожцы России не за страх, а за совесть, так как русские были «своими православными братьями». В походах и боях запорожцы проявляли отвагу и мужество, Не щадя жизни защищали своих братьев-запорожцев, но часто в сражениях бывали жестоки, особенно в боях с ногаями, татарами и турками (мусульманами). В 16-17 веках не было года, чтобы татары и ногаи не производили опустошительных набегов на южно-славянские страны. Часто они уводили в неволю по 5, 10, 15 и даже 50 тысяч христиан, как это было в 1671 году. Набеги год от года не только не ослабевали, но принимали особенно большие размеры особенно с 1478 года когда Крым вошёл в состав Оттоманской порты (Турции). Шло время, Был мир и были войны в 1671-1678 годах, в 1735 году началась очередная русско-турецкая война, русские громили татар в Крыму и воевали на Кавказе и в Молдавии с турками. Казаки украинские и другие сражались в рядах русской армии. После восстания Пугачёва, в котором приняло участие много казаков, Екатерина приняла решение о ликвидации Сечи. В мае 1775 года последовал указ об уничтожении запорожской Сечи, этому «гнезду своеволия» и «разбойничьему месту» из-за «наглости и грабительства» казаков и из-за жалоб на их действия соседних держав. В мае 1775 года русские регулярные войска, возвращавшиеся в Россию с Дуная после войны с Турцией, внезапно окружили Сечь и разрушили её. Казаки с Сечи вынуждены были уйти. Часть запорожцев ушла за Дунай, образовав там Задунайскую Сечь, но попали при этом под власть Турции. Часть ушла в Крым, основав там « Новую Сечь» и поступили на службу крымскому хану. Но на этом история запорожцев не окончилась.

Надвигалась очередная русско-турецкая война, и про казаков вспомнили. Сплочённые, маневренные, бесстрашные запорожцы, хорошо знающие край предполагаемых военных действий, были очень необходимы России, как серьёзная сила. Вот почему князь Таврический, незабвенный Потёмкин, окружил оставшихся на Украине казаков-запорожцев особым вниманием. Казаки поверили Потёмкину и потянулись к нему. К ним потянулись казаки-сечевики, оставшиеся на Украине, из Крымской «Новой Сечи» и «Задунайской Сечи». Родина тянула. Всё это не пропало даром: когда запорожцы понадобились, они откликнулись с готовностью и встали снова казачьи полки в ряды русской армии. Началась война с турками. Под Очаковым мощный турецкий флот преградил дорогу русским галерам, казачьим лодкам-чайкам и плавучим батареям Казаки взяли на абордаж 70-ти пушечный 80-ти пушечный турецкие корабли, севшие на мель. При штурме Очакова верные казаки вместе с донцами овладели замком Гассана, что и решило исход боя. За совершенные подвиги в 1788 году «войско верных казаков» удостоилось наименования « Черноморского», название, которое оно со славой носило 70 лет.

Черноморцы в составе русской армии штурмовали и брали город Килю, замок Тульча и крепость Исакча. Именно черноморцы разгромили и пустили на дно турецкий флот. Оборонявший Измаил со стороны Дуная. Пешие части черноморцев одними из первых ворвались в осаждённый Измаил. У России после побед над турками и крымцами оставалась « Кавказская головная боль», поэтому Екатерина повелела черноморцам переселиться на Тамань ( Таманский полуостров), между Чёрным и Азовским морем.

ИСТОРИЯ КУБАНСКОГО

КАЗАЧЬЕГО ВОЙСКА.

Казаки убедили Екатерину расширить зону поселения казаков кроме Тамани ещё и правобережьем реки Кубань. 30 июля 1792 года был получен Высочайший указ, в котором говорилось, что войску казачьему Черноморскому, дана жалованная грамота на земли между Кубанью и Азовским морем. Черноморское Войско нарядило на Тамань 4000 казаков. Поздней осенью (в конце октября) пришли казаки на реку Ею, здесь они перезимовали в землянках, а с наступлением тепла заняли всю кубанскую границу. Общее число переселенцев составило 17000 человек. Поначалу неуютно показалось казакам на Кубани- необитаемая земля с заросшими камышом речками и болотами. Чтобы оживить её, нужно было много работать. Казаки постепенно заселили дикий неприветливый край хуторами и куренями, которые в последствии стали станицами. В карасунском куте (углу) на берегу реки Кубань черноморцы основали город Екатеринодар. По примеру запорожского коша здесь была построена крепость и по сечевому уставу курени(казармы) для холостых казаков. Посередине крепости построили Свято-Троицкую походную церковь. 38 станиц разбросанных по Кубанской земле, получили название запорожских куреней. Так казаки вернулись на свою древнюю прародину. Вскоре началась русско-персидская война. 26 февраля 1796 года 1000 казаков-черноморцев ушла в поход. Казаки ходили по Куре на лодках, доставляли провиант для армии, захватывали персидские острова, рыбные и тюленьи промыслы, оберегали Талышинское ханство от набегов татар.

Во время войны с французами в 1812-1814 годах, кубанцы сражались в рядах русской армии своими казачьими полками. Казаки -черноморцы

брали Анапу в 1828 году и позже, будучи уже с седыми усами через 26 лет явились на защиту Севастополя. В 1828 году, с открытием военных действий на берегах Дуная в русско-турецкой войне, кошевой Задунайской Сечи привёл к русскому командованию своих казаков. Хотя жили они у турок безбедно, пользовались хорошими угодьями и большими рыбными ловлями, тоска по родине взяла верх. Русский государь Николай Первый сказал: «Бог вас простит отчизна прощает, и я прощаю». После окончания войны, по приказанию царя, атаман отправился на Кавказ выбирать удобное место для поселения своего войска. Бывшие «неверные» запорожцы были поселены на берегу Азовского моря, между Мариуполем и Бердянском в районе Гуляй-поля., под именем Азовского казачьего войска. Поселившись на Кубани, казаки принялись обустраивать край и в первую очередь его рубежи. По реке Кубани от Воронежского редута поставили ряд кордонов вниз по реке на 300 вёрст, которые составили Черноморскую кордонную линию. Немало казаков умерло на Кубани от малярии и лихорадки, так как плавни кубанские с их мириадами комаров и мошек были рассадниками этих болезней, неизлечимых в те времена. Гибли казаки на охоте от клыков кабанов в камышах, от укусов змей. Но больше всего погибло от черкесских кинжалов и шашек. По левому берегу Кубани до самых горных вершин жили разные народы: шапсуги, бжедухи, абазины, адыги и другие. Казаки называли их всех черкесами. Все эти народы формально признавали власть турецкого султана- их объединял ислам. Анапский паша присматривал за этими народами, но горцы его слушали не всегда. Они не всегда ладили и между собой. Но быстро договаривались, когда собирались в набег на Русь. До переселения черноморского войска на Кубань закубанские черкесы пользовались землями и правобережной Кубани, но с прибытием казаков черкесы собрали хлеб, забрали скот и ушли с правобережья без всякой вражды, помня о том, что земля эта им никогда не принадлежала, а издавна здесь жили славяне, вынужденные уйти отсюда под давлением мусульман и татар-язычников, пришедших из Азии. Первое время горцы с казаками жили в ладу. Но так было недолго. Мусульманский фанатизм взял верх над здравом смыслом. Подстрекаемые турками черкесы начали ходить в набеги на казачьи земли. Пробираясь ночами через посты черкесы воровали скот, уводили пленных, увечили и убивали людей. На первых порах казакам не разрешалось ходить за Кубань в ответ на набеги, Им разрешалось только оборона «своего берега» Но русские государи поняли вскоре, что кротость, уступчивость и всепрощение только разжигают аппетиты горцев к разбою. Горцы повиновались только страху, уважали только силу и русский император Александр Первый снял запрещение наносить ответный удар. Так началась беспощадная Кавказская война, длившаяся более 50 лет. Чтобы предотвратить кровопролитие, горцам было предложено на выбор, или замириться и признать власть России, или уехать с семьями в Турцию, причём в этом им была обещана помощь русского правительства. Но война продолжалась. Черкесы были сильным и умелым и мужественным противником. Много казаков пало в боях с ними, но казаки многому у них научились и переняли для себя: одежду, оружие, коней, способ ведения войны в горах, ведение хозяйства и многое другое. Но оплачено это было очень дорогой ценой. Поэтому Кордонная Линия на Кубани да и вся Кавказская Линия –это линия построенная на казачьих и солдатских костях и головах вдоль Кубани, Терека и Сунжи. Эти реки разделяли два мира, два враждебных стана. Приходилось охранять не только станицы. Но и полевое хозяйство. Казаки даже работали и отдыхали с оружием наготове. Отсюда и обычай носить с собой оружие. В 1860 году на Кавказе были созданы два казачьих войска: Кубанское и Терское. У многих людей образ казака ассоциируется с конным воином, но это не совсем правильное представление, так как были у них особые пешие команды - ПЛАСТУНЫ. На Кубани главнейшими стражами Кордонной Линии были пластуны. В пластуны в основном шли добровольцы. Пластуны были особой казачьей кастой. Пластуны умели всё; хорошо стрелять, быть хорошим ходоком, умело путать свои следы, по следам неприятеля определять силу партии, когда она прошла и куда готовить удар. Они знали заговоры от пули, от укуса гадюки, умели лечить опасные болезни, останавливать кровь. Были и другие промыслы, где казак привыкал к тому, что ждало его на службе. Около табуна коней он делался наездником. Около стад - стрелком, охраняя их от волков. С малолетства он привыкал к невзгодам и неудобствам походной жизни, учился терпению, становился чутким и зорким, что ему очень потом было кстати. Прошло время и смирился Дагестан, покорилась Чечня. Сложили оружие и черкесы-адыги на Кубани. Многие из них были переселены на равнину, многие уехали с семьями в Турцию Пластуны продолжали свою службу на Кавказе и во всех войнах где участвовали казаки. Особенно они отличились они при обороне Севастополя в 1854-1855 годах. Много подвигов совершали кубанские казаки в разных войнах и боях-походах. В 1904 -1905 годах участвовали в войне с Японией. В 1905- 1906 годах все части Кубанского казачьего войска привлекались для наведения порядка на территории России. С 1914 года все части Кубанского казачьего войска участвовали в боевых действиях на Западном и Кавказском фронтах, где проявили героизм и мужество в боях с врагами России.

А потом был год 1917 и была гражданская война, которая была особенно жестокой и кровопролитной на Кубани. И репрессии ЧОНа Красной Армии на Кубани носили масштабный и жестокий характер, когда уничтожались целые мятежные станицы. Здесь воевала и российская офицерская Добровольческая армия. Здесь под Екатеринодаром. Погиб талантливый русский генерал Корнилов. Сполна заплатила Кубань Советской власти казачьими головами и сожжёнными станицами. Многие тысячи кубанцев пали в гражданской войне, многие тысячи были сосланы на Урал, в Сибирь, в Казахстан. Вместе с семьями и без них, где гибли в шахтах, рудниках, на лесоповалах и лесосплавах, на строительстве каналов и заводов –гигантов. На Кубани было как и везде, только ещё хуже. И были свои герои и предатели в этой борьбе, но все они стали жертвами КОММУНИСТИЧЕСКОЙ идеи.

ВЕЧНАЯ ИМ ПАМЯТЬ.

СИБИРСКОЕ КАЗАЧЬЕ

ВОЙСКО.

В покорении Сибири казаки сыграли роль исключительную, почти сверхестественную. Только сословие людей дерзких и отважных, не сломленных тяжёлой рукой государственности, чудесным образом смогло сделать то, что удалось им. После похода Ермака многие его воины уцелевшие в боях вернулись в Сибирь с первыми русскими воеводами. Они участвовали в походах против кочевников, ставили города и остроги: Тюмень, Тобольск, Тару, Пелым, Томск, Сургут, Берёзово, Обдорск (Салехард). Много трудов положено казаками по освоению Сибири. Таким образом первооткрывателями земли Сибирской и основателями многих первых городов были казаки, которые с самого начала несли в них гарнизонную службу и со временем стали именоваться «городовыми казаками». Другая часть сибирских казаков несла охранную пограничную службу всей южной границы Сибири и содержала там посты ( аналогично постам Кубанской линии). Казаки первыми приходили и селились на обширных полупустынных просторах Сибири. Они выполняли многие функции: как представители государственной власти, как пограничники, как первые поселенцы. Именно к казачьим городкам и крепостям прибывали российские поселенцы и селились в них или рядом, осваивая край. Многие сибирские казаки - рядовые и офицеры внесли в историю России свои имена. Многие незаслуженно забыты. Всего в России было более 15 казачьих войск, которые служили своей Родине-России.

КАЗАКИ НАГАЕЧНИКИ В ИСТОРИИ РОССИИ.

В 1905-1906 годах казаки Сибирского, Семиреченского, Забайкальского, Амурского и Уссурийского казачьих войск вместе с донцами, кубанцами, терцами и уральцами поднятые по общему «сполоху» спасли Россию от всеобщей революционной анархии и катастрофы. Угроза была более чем реальна, поэтому в строй встали казачьи полки, дивизионы и пластунские батальоны всех трёх очередей. За эту акцию коммунистическая пропаганда прилепила казакам ярлык « нагаечников ). В наведении порядка казаки редко применяли оружие. Обходясь нагайками. Казачьи нагайки спасли Россию от большой крови. А разве резиновые современные дубинки милиции, спецназа и ОМОНа лучше нагаек? Не говоря о резиновых пулях и слезоточивых газах. А разве подавление «бунтов» в Темиртау, Джезказгане, Новочеркасске и других городах и странах оружейным огнём и танками лучше нагаек? Да, большевики придя к власти, нагайки не использовали. Они сразу стали расстреливать без лишних разговорах тех, кого считали классовыми врагами, расстреливали и «колеблющихся». На всякий случай. А остальных, чтобы не колебались, сгоняли миллионами в спецлагеря, где они гибли на непосильных работах и от болезней. В Первой мировой войне казачьи полки всех трёх очередей в составе русской армии воевали на германском фронте, где пользовались всеобщей любовью и уважением воинов российской армии. Казачьи сотни ходили в разведку боем, поднимали своим примером залегшие под огнём пехотные цепи, прикрывали отход войск, шли в авангарде наступающих войск. России не нужны были новые колонии в борьбе за передел мира, как утверждают коммунисты-историки. У России своей земли хватало. И не была Россия отсталой страной, как писал Ленин. По уровню развития и темпам промышленного роста Россия входила в первую пятёрку наиболее развитых стран мира. Россия вступила в эту (Первую мировую) войну, заступившись за славянскую Сербию, когда возникла реальная угроза её оккупации. Более 2-х миллионов российских воинов пало в этой войне. Пало и много тысяч казаков. Сравняло время казачьи могилы на полях Украины, Галиции, Польши и Белоруссии. А события 1917 года и последовавшие за ними великие потрясения гражданской войны и коммунистической истории намного превзошли горечь утрат в Первой мировой войне, участие казаков в ней предстоит ещё открыть. Для нас это вообще «неизвестная война», и история её ждёт своего исследователя.

У народов России и казаков впереди была Великая война.

ВЕЛИКИЕ ИСПЫТАНИЯ. ВЕЛИКАЯ ЦЕЛЬ.

22 июня 1941 года германские войска внезапно и вероломно напали на СССР- началась Великая Отечественная Война, принесшая нашему народу неисчислимые страдания - в войне пали миллионы граждан СССР. Эти трагические даты в истории знают все, особенно люди старшего поколения. Всё пошло так, как и предполагали коммунисты- « О неизбежности столкновения двух систем в Мировой войне». Всё это так. Но не совсем так. А точнее совсем не так, как пишут советские историки и высокие военачальники. Всё началось значительно раньше. Сразу после Гражданской войны, точнее прямо в ходе её. В октябре 1917 года большевики в России совершили переворот, взяв власть вооружённым (незаконным) путём, Много людей пошло с большевиками, увлечённые их лозунгами: «Землю Крестьянам!», « Фабрики рабочим!», « Власть Советам!», « Мир народам!». Особое место занимал последний лозунг в сознании людей, уставших от Первой мировой войны- «Мир народам!». В марте 1918 года Советское Правительство заключило в Бресте мир с Германией в одностороннем порядке. Выполнив обещание- «Мир народам!». 11 ноября 1918 года завершилась Первая мировая война. Германия была повержена. 13 ноября 1918 года Советское Правительство разорвало ранее заключённый в марте 1918 года Брестский мир с Германией и отдало приказ Красной Армии на наступление. Как пишут советские историки «для освобождения земель отданных под оккупацию германским властям по Брестскому миру». Это неправда. Германские войска после 19 ноября 1918 года сами возвращались в Германию. Цель наступления- установление коммунизма в Европе и Мировая! Революция. 29 ноября 1918 года войска Красной армии вошли в страны Балтии. 14 декабря было сформировано коммунистическое правительство Эстонии, чуть позже Латвии и Литвы. !7 декабря принят коммунистический манифест В Риге, в котором говорится, что главная цель наступления –Германия. Но на пути в Германию – Польша. Вопрос о Мировой революции - единственный и главный в те дни в протоколах всех заседаний и съездов. В 1918 году Красная Армия до Германии не дошла. В России разгорелись гражданская война и у большевиков одна задача -удержать власть. В странах Балтии коммунистические правительства разогнаны и избраны новые – демократические. Год 1919-й в России идут бои между «красными и белыми». В Германии после войны политическая ситуация на грани краха и развала. В ряде земель и городов возникли коммунистические правительства: в Баварии и Бремене, в Словакии и Венгрии. Но они оказались чахлыми нежизнеспособными.

Год 1920-й- Красная Армия одерживает победу над белыми армиями в Крыму и … останавливается на берегу Чёрного моря. Всё!? Нет! 2-го июля 1920-го года Приказ № 1423 для Красной Армии гласит «На западе решается судьба мировой революции. Через труп белой Польши лежит путь к мировому пожару. На штыках принесём счастье и мир трудящемуся человечеству! На запад!»

Приказ подписали: Тухачевский, Смилга, Уншлихт, Шварц. Конечно, все они исполняли приказ Советского Правительства. Красная Армия пошла на запад. На запад шли коммунистические армии Тухачевского. На запад шла прославленная Первая Конная Армия С.М. Будённого. Приказ № 1847 от 20 августа 1920 года подбадривает и вдохновляет красноармейцев: « Западный фронт - есть фронт мировой революции (Подписи те же). Главный режиссёр- вдохновитель похода(?) - конечно В.И. Ленин. А как же « Мир народам».

В это время Германия революционно клокотала: активизировались революционные силы в Италии и Англии. Красная Армия вошла на территорию Польши.

В первом же занятом городе было провозглашено создание ПССР –Польской СОВЕТСКОЙ Социалистической Республики. Во главе с Дзержинским (оп поляк) и Уншлихтом (чекист). Вся Польша была в шоке и панике. И было от чего. Поляки помнили, как российская армия

Давила польские восстания в 19-ом веке. Маршал Юзеф Пилсудский сумел мобилизовать Польшу и организовать войска. Армии Тухачевского и Будённого были разгромлены на Висле. Мировая революция не состоялась. Германия была центром «европейского костра» мировой революции в планах партии Ленина. Сюда были обращены взоры и помыслы коммунистов России.

КРОВАВЫЙ ПУТЬ ПЕРВОЙ КОННОЙ АРМИИ.

Слыхано ли: первые маршалы, герои Гражданской войны, любимцы всего советского народа и лично товарища Сталина… Старая отцовская будёновка, что где-то в шкафу мы нашли… Конармейская тачанка- все четыре колеса… Мы красные кавалеристы и про нас…

…Но о чём, в самом деле, могли вести рассказ речистые былинники? Уж не о том, что легендарная Первая конная была, в действительности, пристанищем для бандитов и погромщиков. Что конармейцы вырезали целые местечки: убивая мужчин, насилуя женщин. Что Будённый и Ворошилов с пеной у рта защищали убийц в «пыльных шлемах»… «Трудовое население, встречавшее когда-то ликованием Первую конную, теперь шлёт ей в след проклятия»,- это вынужден был признать даже Реввоенсовет самой знаменитой армии Гражданской войны. Из приказа РВС Первой конной Красной Армии

( 9 октября 1920г., № 89): « Там где прошли преступные полки недавно ещё славной 1-й конной армии, учреждения советской власти разрушены, честные труженики покидают работу и разбегаются при одном слухе о приближении бандитских частей. Красный тыл разорён, расстроен и через это уничтожено правильное снабжение и руководство красных армий, борющихся на фронте. Трудовое население, встречавшее когда-то ликованием 1-ую конную армию, теперь шлёт ей в след проклятия. Имя первой конной армии опозорено. Наши славные боевые знамёна залиты кровью невинных жертв. Враг ликует от предательской помощи ему и от разложения частей нашей армии». 9 октября Будённый и Ворошилов издают драконовский приказ: разоружить и расформировать три полка (31-й, 32-й, 33-й) 6-й дивизии,

«запятнавших себя неслыханным позором и преступлением», а всех «убийц, громил, бандитов, провокаторов и сообщников» немедленно арестовать и предать суду. Сентябрь 1920 года. Первая конная идёт по Украине. Только местные жители, которых «освобождают» конармейцы, радости почему-то не выказывают. Будёновцы ведут себя, как заправские погромщики. Врываются в дома, избивают и насилуют, реквизируют вещи. В первую очередь- бандитствуют они в еврейских местечках. Будёновцы устали. Только-только армия вышла из под львовского окружения. Впереди новые бои: Первую Конную должны бросить против Врангеля, на южный фронт. Лихой командарм Семён Будённый любит своих бойцов. Они заслужили право на отдых. Три дня на разграбление- закон войны. Правда, отдельные конники настолько увлекаются погромами, что отстают от своих частей. Комиссарам приходится силой выгонять их из местечек. Поглумились - и будет…И Ленин, и Троцкий не могли не понимать, что представляет собой прославленная Первая конная. Обычный сброд - полубандиты, полуказаки. Собранные лихим рубакой Семёном Будённым на волне вседозволенности и анархии. Поменяй «ихние» кумачовые знамёна на зелёные флаги всевозможных батек и атаманов -никто и разницы не почувствует. В помещении штаба конного корпуса в комнатах частенько проходили пьяные оргии, были дамы, оркестр, раздавались тосты: « Да здравствует диктатура пролетариата и наш вождь Будённый!» Большевистские верхи пытались было спасти корпус от разложения и »будённовщины»- но, увы. Предупреждённым ограблениями и насилиями при взятии Воронежа, предотвратить повторения подобных эксцессов при взятии Ростова-на- Дону верхам не удалось, и Ростов тоже здорово пограбили. « Город задохнулся в убийствах и насилиях- отмечал эмигрантский писатель Р. Гуль, дорвавшихся до солдатской радости мародёрства будёновцев. Тут бы самого Маркса повесила на фонарном столбе кверх ногами эта мужицкая, пугачёвская конница». А корреспондент газеты « Красный кавалерист» И. Бабель пометил: « У всех есть золото, всё набрали в Ростове, перекидывали через седло мешок с деньгами - и пошёл». В первые дни громили главным образом винные магазины, которых в Ростове было множество. Командование Конной армии не только не боролось с грабежами, но и само стремилось « в кротчайший срок захватить в свои руки магазины, заводы, склады, набрасывалось на всё без разбора и начало вывоз предметов подчас совершенно ненужных и малоценных». Это вместо того, чтобы преследовать бежавшего противника. Один из больных вопросов Конармии - отношение к пленным. Вот какая картина следует из описания одного из эпизодов в отношении к пленным писателем И. Бабелем, служившим в 6-ой дивизии Конармии. Бабель с военкомом ездят по линии фронта, умоляя не рубить пленных: « Я не смотрел на лица, прикалывали, пристреливали, трупы покрыты телами, одного раздевают, другого пристреливают, стоны, крики, хрипы…Ад. Как мы несём свободу, ужасно»